井冈山黄洋界景区出现神奇瑰丽的云海日晕景观，持续时间长达40分钟之久。 据大江网10月27日报导，10月27日上午9时20分，井冈山黄洋界景区出现神奇瑰丽的云海日晕景观。光圈中央像是一个人的影子，虚明如镜，外围呈现出红、橙、黄、绿、青、蓝、紫互相交织的七色光环，整个光圈由远及近，由大变小，持续时间长达40分钟之久。
“法轮功”上行下效，胡编乱造《烧饼歌》，无耻之尤！ “法轮功”媒体“新唐人电视台”制作的《纵横破解，预言与人生》一片中，“法轮功”邪教信徒宋辰光与其师李洪志一样厚颜无耻，在谈到《烧饼歌》怎么预言今天时，他胡编编造说在明朝刘伯温的《烧饼歌》里有（如下附文）这样的文字，然而这段文字却是彻头彻尾的赝品，完全是由别有用心的“法轮功”人员恶意编造的，目的无外乎是效仿邪师李洪志的做法，假借古圣先贤之口编造邪说，以达混淆视听、欺骗信众之效，不仅栽赃了刘伯温，更祸乱了佛法，其罪弥天啊！ 附：“法轮功”编造的《烧饼歌》文字如下： 帝曰：末后道何人传？ 温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。 帝曰：弥勒降凡在哪里？ 温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。 帝曰：清朝尽，你说得明白，使后人看。 温曰：不敢尽言，海运未开是大清，开了海运动刀兵，若是运运重开了，必是老水还了京。 帝曰：老水有何么？ 温曰：有有有，众道会下引进修行，大变小，老转少，和尚到把佳人要，真可笑来真可笑，女嫁僧人时来到。 帝曰：你因何说道字？ 温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。 http://www.youtube.com/v/lPmzh2uzMog&hl=zh_CN&fs=1 附：刘伯温《烧饼歌》原文如下： 明太祖(朱元璋)一日适食烧饼—口，内传传报：“军师刘基见驾。乃以器覆之。召入。礼毕。帝问曰：“先能能识过去未来之事否？知器中足何物？”基掐指一算，对曰：“半似日兮半如月。定是金龙咬一缺。”果然。 帝问：“天下后事若何？朱家天下可以长享否？” 基对曰：“我主万子万孙，何足问哉” 帝曰：“自古有荣枯，世间无不朽之物。天下者非—人之天下也。” 基对曰：“天机之露、臣罪非轻” 帝曰：“朕今赐卿无罪，但说何妨” 基对曰：“望陛下恕臣死罪。万中之…，略说—二。” 帝曰：“朕赐你免死金牌—面，将未来之事一一声明，乃有功之人，万古流传，封为大明国师。”基谢恩毕，面对奏曰：“大明—统，移南偏北。阙大适裔，太子足嫡裔。文星高拱防乃孙。” 帝曰：“今京师坚筑，固守稠密，何防之有？” 基对曰：“臣观城郭虽巩固，看守稠密似觉无虞，除北燕子高飞入，水子山河乐太平。秃顶僧来文墨苑，英雄一半尽还乡。北方胡虏害生灵，御驾亲征得太平．失算功臣不敢谰，生灵遮掩主惊魂。庆走灵七载长。胡人不敢害贤良，相送金龙复故旧。去开日月照边疆。 帝门：“朕之太平有谁乱乎” 基对曰：“天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴孩。禁宫阔大任横走。长人金龙太平时。各练金龙精壮旺，相传昆玉继朝堂，任川阉人保社稷、八干女鬼闹朝纲，忠良杀害崩如山，无事水边成异潭，救得金论真骨肉，可怜父子在离宫， 帝门：“何为？” 基对曰：“万子万孙层叠层祖宗山贝衣行。公侯不复朝金劂，十八儿孙兑上行。 卦曰：“木下一头了，日上一刀一戊丁。重文不重武，英雄豪杰总无春。戊子巳丑乱如麻，到处人民不在家。偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。” 帝曰：“偶乱饥寒，荒野平常草寇则乱天下乎？” 基对曰：“西文乱贼到面前，无个忠良敢谏言，喜见子孙耻见日，衰颓气运早隆天，月缺两两吉在中，奸人栈发走西东。黄河岁运朝金阙，奔梅山，上九重。 帝曰：“莫非梅山作乱乎？朕令梅山命将看守。” 基对曰：“迁南迁北定太平，辅佐帝王有牛星。传至六百半，梦花有子得心惊。” 帝曰：“相传六百年，朕心足矣：安望加有‘半’字乎？朕今与卿遗下锦囊，世世无相遗也。至有难可开。” 基曰：“臣亦有此意。九尺红罗三尺刀， 观若—见任逍遥．阉人尊重不修武，虽有胡人二八秋。臣谓桂花好英雄，折缺长城尽忠孝，国家天下有复重，摘尽季花任劳功，黄牛背上—绿鸭，安享国家乐太平。石盖中秋迷人路。胡人依旧胡人胜。反复后来折桂枝。水浸月宫主上移。未字一木木皆占尽。 帝曰：“二十二人乱朕天下，八方居否” 基对曰：“臣该万死．大明一统至此去了多日矣” 帝大惊，曰：“此人生长何地？安享社傻称甚国号？治下行何德泽？衣冠文物若何？” 基对门：“胡人二八秋二八， 胡人二八忧二八，半榔二八月二八，嫦娥配良妇。” 帝曰：“有二百余年之运？” 基对曰：雨水节、草头脱， 春三月， 路上行人—半僧。赤头童子皆流血，倒置三元听谗说。 而是川水入台阁． 十八年间水火夺，庸人不用水臣火， 此中自己用汉人。卦分气数少三数，亲上加亲亲配亲。” 帝曰：“胡人至，水为夺灭，亲上加亲亲莫非驸马夺位否？” 基对曰：“胡人来，得英雄。水火既济，有位有势，安享天年称为盛事。宝剑重磨又重磨， 抄家灭族叹如何， 阉人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸诛戮多。李花结子天逢春，牛鸣二八倒插春螺角倒吹也无声。点画佳人丝自分，一止当年嗣失真，泥鸡啼叫空无口。“树产灵枝枝缺魂，朝臣乞来月无光。叩首各人口涉茫， —见隆中特称贺，逍遥花甲乐饥荒。 帝曰：“胡人至此败之否？” 基对曰：“尚未也。 廿岁力士双开口，人有—心度短长。时俺寺憎八十八，火龙渡河势难当。“叩首之时头小几，嫦娥虽有月无光，太极图中卦对卦，添得禳头乱朝堂，金羊水猴又饥荒，犬吠猪啼泪两行，火烧鼠背犹白可，虎入泥窝无处藏。茸头加十口，女抱孩儿作主张。二四八旗难蔽日。思量辽阳旧家乡。东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮，分南分北分东西。偶逢异人在楚乡，马行千里寻安歇，残害中女四木鸡，六一人不识，山不倒相逢。黄牛早丧赤日中，猪犬犬狗九家空。饥荒灾害并皆至。亦似丰登民物同，得见金龙民物开，刀兵水火—齐来，一钱升米无人，父死无人兄弟抬。金蛇伴马牛乱甲。二十八星问士人，蓬头幼女蓬头嫁。揖主新君让旧君。” 帝曰：“胡人至此败之否？” 基对曰：“手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢手。炮响烟火迷去路，迁南迁北六三秋。可怜难度雁门关，摘尽李花灭尽胡，黄牛山下有—洞，可藏一万八千众。 先到之人能安稳，后到之人半路送。难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。火风鼎，两火初兴定太平，火山旅，银河织女让牛星。火德星君来下界，金龙殿阁尽丙丁；一个胡子大将军，按剑驰马察情形。除暴去患人多爱，水享九州金满瀛。“胡人此时尚存否”“胡人至此，败之久矣，大八方有文星，品物咸享同相形。琴瑟和谐成古道，左兴帝、有中兴，五百年间出圣君。周流天下贤良辅，气运南方出将臣。圣人能化乱渊源，八面夷人进贡品，宫女勤耕望夜月，乾坤有象重黄金。北方胡虏害生灵，更会南军诛戮行，匹马单骑安外国，众君揖让留三星，上元复转气运开，大修文武圣主裁，上下三元无倒置衣冠文物一齐来，七元无错又三元。大开文风考对联，猴子满盒鸡逃架，犬吠猪鸣太平年。文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民，爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京，干言万语无虚说，留与创时说短长。 原文 《烧饼歌》 全文完
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“法轮功”上行下效，胡编乱造《烧饼歌》，无耻之尤！
“法轮功”媒体“新唐人电视台”制作的《纵横破解，预言与人生》一片中，“法轮功”邪教信徒宋辰光与其师李洪志一样厚颜无耻，在谈到《烧饼歌》怎么预言今天时，他胡编编造说在明朝刘伯温的《烧饼歌》里有（如下附文）这样的文字，然而这段文字却是彻头彻尾的赝品，完全是由别有用心的“法轮功”人员恶意编造的，目的无外乎是效仿邪师李洪志的做法，假借古圣先贤之口编造邪说，以达混淆视听、欺骗信众之效，不仅栽赃了刘伯温，更祸乱了佛法，其罪弥天啊！
附：“法轮功”编造的《烧饼歌》文字如下：
帝曰：末后道何人传？
温曰：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。
帝曰：弥勒降凡在哪里？
温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。
帝曰：清朝尽，你说得明白，使后人看。
温曰：不敢尽言，海运未开是大清，开了海运动刀兵，若是运运重开了，必是老水还了京。
帝曰：老水有何么？
温曰：有有有，众道会下引进修行，大变小，老转少，和尚到把佳人要，真可笑来真可笑，女嫁僧人时来到。
帝曰：你因何说道字？
温曰：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫，乃是未来佛，下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金线之路，难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。
http://www.youtube.com/v/lPmzh2uzMog&hl=zh_CN&fs=1
附：刘伯温《烧饼歌》原文如下：
明太祖(朱元璋)一日适食烧饼—口，内传传报：“军师刘基见驾。乃以器覆之。召入。礼毕。帝问曰：“先能能识过去未来之事否？知器中足何物？”基掐指一算，对曰：“半似日兮半如月。定是金龙咬一缺。”果然。
帝问：“天下后事若何？朱家天下可以长享否？”
基对曰：“我主万子万孙，何足问哉”
帝曰：“自古有荣枯，世间无不朽之物。天下者非—人之天下也。”
基对曰：“天机之露、臣罪非轻”
帝曰：“朕今赐卿无罪，但说何妨”
基对曰：“望陛下恕臣死罪。万中之…，略说—二。”
帝曰：“朕赐你免死金牌—面，将未来之事一一声明，乃有功之人，万古流传，封为大明国师。”基谢恩毕，面对奏曰：“大明—统，移南偏北。阙大适裔，太子足嫡裔。文星高拱防乃孙。”
帝曰：“今京师坚筑，固守稠密，何防之有？”
基对曰：“臣观城郭虽巩固，看守稠密似觉无虞，除北燕子高飞入，水子山河乐太平。秃顶僧来文墨苑，英雄一半尽还乡。北方胡虏害生灵，御驾亲征得太平．失算功臣不敢谰，生灵遮掩主惊魂。庆走灵七载长。胡人不敢害贤良，相送金龙复故旧。去开日月照边疆。
帝门：“朕之太平有谁乱乎”
基对曰：“天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴孩。禁宫阔大任横走。长人金龙太平时。各练金龙精壮旺，相传昆玉继朝堂，任川阉人保社稷、八干女鬼闹朝纲，忠良杀害崩如山，无事水边成异潭，救得金论真骨肉，可怜父子在离宫，
帝门：“何为？”
基对曰：“万子万孙层叠层祖宗山贝衣行。公侯不复朝金劂，十八儿孙兑上行。
卦曰：“木下一头了，日上一刀一戊丁。重文不重武，英雄豪杰总无春。戊子巳丑乱如麻，到处人民不在家。偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。”
帝曰：“偶乱饥寒，荒野平常草寇则乱天下乎？”
基对曰：“西文乱贼到面前，无个忠良敢谏言，喜见子孙耻见日，衰颓气运早隆天，月缺两两吉在中，奸人栈发走西东。黄河岁运朝金阙，奔梅山，上九重。
帝曰：“莫非梅山作乱乎？朕令梅山命将看守。”
基对曰：“迁南迁北定太平，辅佐帝王有牛星。传至六百半，梦花有子得心惊。”
帝曰：“相传六百年，朕心足矣：安望加有‘半’字乎？朕今与卿遗下锦囊，世世无相遗也。至有难可开。”
基曰：“臣亦有此意。九尺红罗三尺刀， 观若—见任逍遥．阉人尊重不修武，虽有胡人二八秋。臣谓桂花好英雄，折缺长城尽忠孝，国家天下有复重，摘尽季花任劳功，黄牛背上—绿鸭，安享国家乐太平。石盖中秋迷人路。胡人依旧胡人胜。反复后来折桂枝。水浸月宫主上移。未字一木木皆占尽。
帝曰：“二十二人乱朕天下，八方居否”
基对曰：“臣该万死．大明一统至此去了多日矣”
帝大惊，曰：“此人生长何地？安享社傻称甚国号？治下行何德泽？衣冠文物若何？”
基对门：“胡人二八秋二八， 胡人二八忧二八，半榔二八月二八，嫦娥配良妇。”
帝曰：“有二百余年之运？”
基对曰：雨水节、草头脱， 春三月， 路上行人—半僧。赤头童子皆流血，倒置三元听谗说。 而是川水入台阁． 十八年间水火夺，庸人不用水臣火， 此中自己用汉人。卦分气数少三数，亲上加亲亲配亲。”
帝曰：“胡人至，水为夺灭，亲上加亲亲莫非驸马夺位否？”
基对曰：“胡人来，得英雄。水火既济，有位有势，安享天年称为盛事。宝剑重磨又重磨， 抄家灭族叹如何， 阉人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸诛戮多。李花结子天逢春，牛鸣二八倒插春螺角倒吹也无声。点画佳人丝自分，一止当年嗣失真，泥鸡啼叫空无口。“树产灵枝枝缺魂，朝臣乞来月无光。叩首各人口涉茫， —见隆中特称贺，逍遥花甲乐饥荒。
帝曰：“胡人至此败之否？”
基对曰：“尚未也。 廿岁力士双开口，人有—心度短长。时俺寺憎八十八，火龙渡河势难当。“叩首之时头小几，嫦娥虽有月无光，太极图中卦对卦，添得禳头乱朝堂，金羊水猴又饥荒，犬吠猪啼泪两行，火烧鼠背犹白可，虎入泥窝无处藏。茸头加十口，女抱孩儿作主张。二四八旗难蔽日。思量辽阳旧家乡。东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮，分南分北分东西。偶逢异人在楚乡，马行千里寻安歇，残害中女四木鸡，六一人不识，山不倒相逢。黄牛早丧赤日中，猪犬犬狗九家空。饥荒灾害并皆至。亦似丰登民物同，得见金龙民物开，刀兵水火—齐来，一钱升米无人，父死无人兄弟抬。金蛇伴马牛乱甲。二十八星问士人，蓬头幼女蓬头嫁。揖主新君让旧君。”
帝曰：“胡人至此败之否？”
基对曰：“手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢手。炮响烟火迷去路，迁南迁北六三秋。可怜难度雁门关，摘尽李花灭尽胡，黄牛山下有—洞，可藏一万八千众。
先到之人能安稳，后到之人半路送。难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。火风鼎，两火初兴定太平，火山旅，银河织女让牛星。火德星君来下界，金龙殿阁尽丙丁；一个胡子大将军，按剑驰马察情形。除暴去患人多爱，水享九州金满瀛。“胡人此时尚存否”“胡人至此，败之久矣，大八方有文星，品物咸享同相形。琴瑟和谐成古道，左兴帝、有中兴，五百年间出圣君。周流天下贤良辅，气运南方出将臣。圣人能化乱渊源，八面夷人进贡品，宫女勤耕望夜月，乾坤有象重黄金。北方胡虏害生灵，更会南军诛戮行，匹马单骑安外国，众君揖让留三星，上元复转气运开，大修文武圣主裁，上下三元无倒置衣冠文物一齐来，七元无错又三元。大开文风考对联，猴子满盒鸡逃架，犬吠猪鸣太平年。文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民，爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京，干言万语无虚说，留与创时说短长。
原文 《烧饼歌》 全文完
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